مدخل إلى التنوير

التنوير ليس فلسفة (= فلسفة الانوار تحديدا في فرنسا القرن الثامن عشر ) أو إيديولوجيا (=معدومة فكر أو حركة ظلامية مفترضين) ولكن هو مسار او سياق انساني عام تبلورت فيه افكار عرضت) معارك من اجل انتقال الانسان / الانسانية من وضع القصور والوصاية إلى وضع الرشد والتحرر , من هنا عنونة الفصل الاول ب جذور التنوير : من كونفوشيوس إلى ابن رشد والفصل الثاني ب مقدمات التنوير : الأزمنة الحديثة وتشكيل الفكر الحديث

كما ان التنوير ليس واحدا وموحدا من حيث مسار انبثاقه وتبلوره بل ثمة مسارات تنويرية هولندية و انكليزية وفرنسية وألمانية مع اعتبار وحدة المضمون (حرية / عقلانية / تقدم) = الفصل الثالث

الفصل الرابع هو بعنوان مجالات التنوير ويبرز قضايا وإشكالات فكرية وسياسية واجتماعية تشكل ما يمكن اعتباره لبّ التنوير وأسّه :

التنوير والدين (الأخلاق) 

التنوير والتنشئة الاجتماعية (التربية والتعليم) 

وقد تعرض فكر التنوير منذ استواء كيانه في القرن الثامن عشر الى حملات نقد عنيفة وعميقة , وفرضت على التنويريين الجدد خوض جدالات حادة والقيام بمرجعات عميقة (الفصل الخامس بعنوان : نقد التنوير , والفصل السادس : الاستمرار واعادة البناء ( من الكانطيين الجدد الى التنويريين الجدد ) في أفق ما نقرره كخلاصة عامة للكتاب : الحداثة مشروع تنويري لم يكتمل .